魅力是种宝贵的品质。魅力型领导知道如何帮助人们超越常规，成就卓越。然而，魅力也是一种危险的东西。魅力型领导者可以像花衣魔笛手（Pied Piper）〔在西方国家，花衣魔笛手是个常用的政治宣传标语，这个标语的政治喻义是什么呢？传说，在德国普鲁士的哈梅林曾发生鼠疫，死伤极多，居民们束手无策。后来，来了一位法力高强的魔笛手，身穿红黄相间的及地长袍，自称他能铲除老鼠。镇子里的首脑们答应给他丰厚的财宝作为答谢，魔笛手便吹起神奇的笛子，结果全村的老鼠都在笛声的指引下跑到了河里，全部被铲除。但是那些见利忘义的首脑们却没有兑现承诺，拒绝付给他酬劳。为了进行报复，花衣魔笛手就又吹起神奇的笛子，全村的小孩都跟着他走了，从此便无影无踪。后来，一提起pied piper，人们脑海里就会浮现出数百只没有头脑、愚笨无知的老鼠跟在魔笛手后面，走向死亡。——译者注〕一样，蛊惑身边的人，带着他们走向死亡。只要想想贝尼托·墨索里尼、阿道夫·希特勒、萨达姆·侯赛因和罗伯特·穆加贝等政治领袖，就能认识到魅力的危险。很多魅力型领导都有自我毁灭行为，当他们（运用自己的人格力量）吸引别人追随他们时，就会造成非常广泛、非常严重的灾难性后果。
“魅力型领导”（charismatic leadership）一词经常用于描述这种能够激发追随者做到最好的领导。德国社会学家马克斯·韦伯在描述各种形式的权威时引入了“魅力”的概念。韦伯发现传统或法定权威非常容易理解，但是魅力完全是另外一回事；这个概念并不清晰。在分析某些领导者对追随者的神秘影响力的时候，韦伯发现魅力与权威之间存在很强的联系。通过观察历史人物，韦伯发现，有些人具有内在权威，也就是能够通过人格魅力影响别人，成为精神感召型领导者。例如，贤哲圣人、宗教领袖、政治领袖，一般都有这种品质。在韦伯的概念框架里，魅力是：
一种个性品质，能让一个人与普通人区分开来，被视作天赐力量，或者至少是一种极其特别的力量。这种品质很少见，具有这种品质的人，经常被视作神族后裔，并因此被奉为领袖。（韦伯，1947，pp.358-359）
魅力是种宝贵的品质。魅力型领导知道如何帮助人们超越常规，成就卓越。然而，魅力也是一种危险的东西。魅力型领导者可以像花衣魔笛手（Pied Piper）〔在西方国家，花衣魔笛手是个常用的政治宣传标语，这个标语的政治喻义是什么呢？传说，在德国普鲁士的哈梅林曾发生鼠疫，死伤极多，居民们束手无策。后来，来了一位法力高强的魔笛手，身穿红黄相间的及地长袍，自称他能铲除老鼠。镇子里的首脑们答应给他丰厚的财宝作为答谢，魔笛手便吹起神奇的笛子，结果全村的老鼠都在笛声的指引下跑到了河里，全部被铲除。但是那些见利忘义的首脑们却没有兑现承诺，拒绝付给他酬劳。为了进行报复，花衣魔笛手就又吹起神奇的笛子，全村的小孩都跟着他走了，从此便无影无踪。后来，一提起pied piper，人们脑海里就会浮现出数百只没有头脑、愚笨无知的老鼠跟在魔笛手后面，走向死亡。——译者注〕一样，蛊惑身边的人，带着他们走向死亡。只要想想贝尼托·墨索里尼、阿道夫·希特勒、萨达姆·侯赛因和罗伯特·穆加贝等政治领袖，就能认识到魅力的危险。很多魅力型领导都有自我毁灭行为，当他们（运用自己的人格力量）吸引别人追随他们时，就会造成非常广泛、非常严重的灾难性后果。
