峰回路转新起点
鲁迅有句知名的话，说第一个吃螃蟹的人是勇士。这个观点放在“创新”上，可以解读为风采与风险并存。“创新”即意味着前无古人，尚未形成规则，也就没有规范。卢俊卿这种“创新”的玩法，似乎已经为自己日后成为中国最具争议的企业家之一埋下伏笔。
卢俊卿一手创办的世华会，让国人看到了一个新的模式，却也招致各方质疑。有人说，世华会是靠卖名人效应招揽生意，赚取企业钱财，但无可辩驳的情况是，在一个特定的人文和社会背景下，进入某种主流圈子，却是迅速提升自我地位以及促成生意的捷径。作为一个NGO组织，这样的模式是否合适有待商榷，但如果站在商业角度来分析，迎合大众需要的东西就会产生商机，是市场经济的常识。从这个角度分析，卢俊卿算得上是一个懂得抓住市场的人，也许还算得上是一位心理学高手。
其实，真正让卢俊卿名声大噪的是女儿的“卢美美事件”。慈善在中国本来就是一个最富有争议的话题之一，其实焦点无非是“慈善到底是目的还是手段”，而这恰恰是一个无论政府层面，还是企业家层面都无法回避却又避之惟恐不及的问题。卢俊卿坦言，只要提出的价值是普世价值，就很容易被众人接纳。而他也正式凭着提出的所谓的普世价值成功地运作了他的事业--世华会的宗旨"促进华商精英强强联手和合共荣"应和了此说，而其之后提出的“幸福企业”理论框架，也是如此。
拨云见日说幸福
卢俊卿告诉笔者，当他真正有钱后，赚钱这件事本身已经不能吸引他。原本他希望结束企业去游学，也就是在初次踏出国门到欧洲游历和参访欧洲百年企业的时候，他听到一个新词：企业社会责任。
“在那之前，我一直认为，私人企业就是我自己的企业，是给我个人挣钱的工具，挣够钱也可以随时关掉。但是一位欧洲的专家告诉我，私人企业的概念是，股权是私人的，企业却属于社会。”短暂的参访经历，让卢俊卿清楚地明白，无论什么类型的企业，都是组合成这个社会的一个细胞，而在企业工作的员工，也是这个社会的细胞，同时又是企业组成的细胞，企业和社会有着千丝万缕的依存关系，所以企业造福社会责无旁贷。
回国后的卢俊卿，打消了“上岸”的念头，开始思考“何谓最好的企业”。既然赚钱已经不是唯一的目的，企业未来的方向应该在哪里?2008年的一次“江阴行”让卢俊卿找到了答案，当年江阴正在打造的“幸福江阴”，一下子使卢俊卿得到了灵感。“在整个社会都在谈论幸福指数这个话题的时候，幸福企业无疑就是企业的发展方向。”卢俊卿对笔者说。
方向是有了，但是形成一个完整的理论框架，却不是那么容易的事情。卢俊卿坦言，在追求幸福企业的过程中，也走过了很多弯路。刚确定要做幸福企业的时候，他先想到的是将股权分给员工，让员工从为别人打工变成为自己打工，结果这样的举动差点导致了自己丧失企业的经营权；而后，他又想到均分财富，将企业每年的利润一分不留的分配下去，本以为这样员工的收入提高了，也会更有积极性，可实际的结果却是，员工不仅仅没有提升幸福感，反而开始抱怨分配的不公平。"那时候将幸福这事想得太简单了。"卢俊卿回想以往的过程很感慨。
也是这一次次失败，让卢俊卿对于“幸福企业理”更加感兴趣。后来终于明白，幸福是内心的一种愉悦体验，而不是实体物质，当然，有时候实现这种愉悦需要靠物质基础，但是还有很多更深层面的东西，例如，让员工感到被尊重，或者让员工有充分的闲暇时间，这些都无法用金钱来实现。"
如今的卢俊卿，还为此出版了《幸福企业才是最好的企业》一书。他认为，老板和员工之间在谋求幸福的问题上并不矛盾--员工和老板是可以共同幸福的。企业之间的竞争，归根结底是人才的竞争，只要建设幸福企业，让员工幸福才能吸引更多的人才，员工工作才会更加有动力，企业就会发展得好，老板也会幸福。卢俊卿首次提出“幸福力才是终极的企业核心竞争力”、“幸福企业才是最好的企业”，并强调，“企业是为员工(老板也是员工)谋幸福的工具，而不是为老板赚钱的工具”，“企业应该追求幸福最大化，而不是利润最大化”等一系列新观点。
