笔者曾有一个论断或论调：品牌是品牌，广告是广告；品牌需要借助广告，但广告不能代替品牌。所以如是说其原由有如下几条：
一，有文化内涵的广告可以成就品牌，没有文化内涵的广告只能让人知其然，不知其所以然。
二，有文化内涵的广告能让人较快的对该广告产生品牌价值识别与价值认知，没有文化内涵的广告，即使人们听它喊了一万遍，面对它一万次，但人们心里对它仍然是一片空白。
三，有文化内涵的广告可使人在品牌价值识别与价值认知的基础上对品牌产生情感，没有文化内涵的广告人们往往将其视为噪音。
因此说文化是广告与品牌间的一道门槛，文化是广告与品牌间的分水岭，文化是产生情感的试金石。只要你的广告不能赋予人情感你就摆脱不了主观上做品牌客观上做广告的境地和结局。
因此说，品牌人也好，广告人也罢，在开展你的广告或品牌工作时切记不能背离文化，更不要试图挑战文化。挑战文化者必败。
历史上我们远的不说只说我们大多数人都曾经历过的，一位曾令世界上几乎所有强者胆寒的，深受他的追随者敬仰的世界伟人及强人毛泽东尝试了十年的文化大革命，其结果是毛泽东及其大批追随者十年后非但没能革了文化的命，反而因此险些革了自己的命最后这场运动以完败而告终。
有着悲壮的过去和辉煌现在，被部分人奉为营销神明的史玉柱，在当今商场上史玉柱三字可谓大名鼎鼎如雷贯耳，史玉柱靠脑白金再次崛起，然而单就脑白金对史玉柱来说可谓成亦营销，败亦营销。史玉柱脑白金的成亦营销成在其开创了我国的礼品营销的范例，而其败亦营销则是由于脑白金成功后，史玉柱发起了挑战文化甚至反文化的广告运动。因此脑白金被塑造成了令人在认知在说不清道不明一个不伦不类的，令人情感离散甚至作呕的，只有史玉柱一人能读得懂甚或半懂不懂的一个畸形的怪物。
成功与挫折往往容易导致人不健康的心理产生。巨大的成功与巨大的挫折往往也容易或多或少的导致人心理的扭曲。
由于巨大的成功塑造了毛泽东极具挑战的心理个性，所以他要革文化的命，结果他失败了。如今一个对毛泽东十分崇拜的，视毛泽东为第一人生偶像的史玉柱同样有过大起大落大落大起，大喜大悲大悲又大喜的人生经历，因此这些人生经历也同样塑造了史玉柱极具挑战的心理个性，但他在脑白金上发起的对文化儿戏似的挑战也必然失败。这里所说的失败是指巨大的投入本应建立起一个受人尊敬的而非被人厌恶的品牌，并以此获得更丰厚的回报。
关于脑白金大家跟着操了不少心，其负面评论业界不绝于耳，然而都是瞎操心。其实作为一个营销高手史玉柱不可能不知道脑白金的做法是做不成品牌的，但史玉柱十年故我脑白金仍在原地踏步甚或在萎缩，这些史玉柱是比谁都清楚的，其症结在哪里，症结不是别的，首要的症结就是上面所说的原因，第二个原因是脑白金成本极低属暴利产品，第三个原因是脑白金所处的市场结构对脑白金的成全。
文化是一个民族的个性，文化同时也反应与代表着社会运行和人的生活规律，有违这个规律就会造成人情感的疏离，因为一切未经社会化的东西就无法融入社会，一切与文化不符的东西社会就不予承认人们也不予接受。在我们的社会中男人就应是男人的形象，女人就是女人的形象，老人就应有老人的形象，儿童就应有儿童形象。这些不但是性别与年龄决定的问题同时也是文化决定的。脑白金将这一切人们持有和建构的心智、文化、人格和期望都打乱了，因此人们视其为一个畸形的怪物。
说到文化对于年龄的影响问题大概比较容易让人理解，而说到文化对于性别的影响可能让人有点狐疑。因此在这里为大家举一个关于文化对性别的影响和所发挥作用的例子。世上有这样一个民族由于历史的渊源形成了这样一种文化，这个民族的人们男人的举止行为与我们女人的举止行为相同，而女人的举止行为则刚好与男人的举止行为相反。由于他们世世代代操守这种行为规律，这种行为规律就成了他们社会化和文化规律的基础。很遗憾这个民族的名字我忘记了，但确有其事。
文化对上面例子的作用和对下面的假设同理，这个假设是如果我们的祖先为我们的男人留有一头现在女人似的长发，为我们的女人留有一头我们现在男人似地短发，而且这些发式我们一直继承到现代这对我们任何人来说都无可厚非。
