在越南西北部的高山上，每到周六晚，当地少数民族未婚男女总会三五成群、盛装打扮前往市集，趁着熙熙攘攘、挨肩擦背的同时，企图能在蓦然回首间邂逅真爱——他们称这一天为求爱日，群聚的Sapa市集就叫作“爱情市场”。而这样的故事，就流传在毗邻中国云南河口的越南西北部边陲，一座名为Sapa的山城。我们正因为这个故事，跋山涉水，到爱情市场中一探究竟，却出乎意料地扑了个空。
在越南西北部的高山上，每到周六晚，当地少数民族未婚男女总会三五成群、盛装打扮前往市集，趁着熙熙攘攘、挨肩擦背的同时，企图能在蓦然回首间邂逅真爱——他们称这一天为“求爱日”，群聚的Sapa市集就叫作“爱情市场”。而这样的故事，就流传在毗邻中国云南河口的越南西北部边陲，一座名为Sapa的山城。我们正因为这个故事，跋山涉水，到爱情市场中一探究竟，却出乎意料地扑了个空。
消失在 市场中的“爱情”
相传，在爱情市场上的小伙子如果看上了哪个同族的姑娘就上前拉起她的手，如果姑娘没把手抽回就说明她也有好感，之后姑娘就会跟着爱郎回家实习“共同生活”，如果彼此情投意合很快就完婚。另一方面，姑娘若看上哪个小伙子就会对他吹响当地的传统乐器以表心意。我们对这随时都可能发生的爱情桥段充满无限的好奇，于是从河内乘火车沿红河向西北直驶，途经越池、保安等地后于清晨抵达老街（Lao Cai），然后转战40公里外的山城沙巴，一路上我们无心去欣赏崎岖道路两旁的梯田风光，迫不及待地去解开关于海拔1650米高原上的“爱情”谜底。
人们都说沙巴地区“一日四季”这一点都不假，我们到达时这座百年前被法国殖民所青睐的度假胜地，已经被浓雾细雨包裹得严严实实。所有游客初抵沙巴的落脚地Pho Cau May Street也不例外，这里是镇上最热闹的地方，层层叠叠的法式建筑会让你仿佛置身于某个欧洲小镇，餐厅、旅店、咖啡厅、户外用品店，甚至按摩馆竟一应俱全，叫人有些出乎意料。若不是身着民族服装的原住民穿梭于大街小巷，我定会怀疑这里是西方人的天下。
在沙巴，寻找“爱情市场”的道路一点也不曲折，沿着唯一一条主干道便可顺利到达小镇上的中心地标—1903年建成的天主教堂，理论上每周六晚上“爱情市场”就在教堂前的小广场上举行。可是眼前的情景却颠覆了最初美妙的想象：当地的黑苗、花苗、红头瑶族的妇孺早早就拉开了阵势，摆起了地摊儿，贩售纯手工制作的服装、配饰及工艺品，市场中熙来攘往，好不热闹，但人群中却几乎看不到男丁——爱情市场消失了？这个似乎有些无厘头的疑问跳出来，摆在了面前，现在我们要做的只有两件事：一边去寻找爱情市场消失的真相，一边在这座浓雾中的山城寻欢作乐。
黑苗族准妈妈 揭开谜底
不得不承认，由于“爱情市场”的消失，我对沙巴有些心生芥蒂，如今的“爱情市场”似乎已经变成了只做做游客生意的“妇孺市场”。于是，来去匆匆地逛上了一圈便一头扎进了只有一路之隔的农贸市场——Sapa Market，这里是沙巴地区原住民平日里采购生活必需品的大本营，柴米油盐一应俱全，正是在这里，我们邂逅了帮助我们揭开“爱情市场”消失谜团的主人公——Myy。
Myy的脸生得精致，对着我们充满好奇的镜头却腼腆得要命，几番僵持终于露出了笑容，和市场外那些竭尽全力推销纪念品的少数民族姑娘不一样，她更愿意与我们交流而不是极力推销，在农贸市场中没有原住民与外来客那种清晰的界定。Myy能说一口流利的英语，她说她的英语都是和来来往往的旅行者学的，她愿意把沙巴的故事讲给她喜欢的外乡客听。“100多年前，法国殖民因无法忍受越南的湿热气候，看中了海拔1600多米、气候凉爽的沙巴，并在这里开发了几代人，直到50年代初越南独立。历史已经远去，但是作为今天的沙巴，却变成了一个很奇怪的地方，它位于亚洲，却更像一个欧洲城镇，这里的游客与原住民都会喝咖啡。但这个农贸市场是我们自己的地盘儿，外乡客很少来。你看在市场里穿着以黑色为主、戴花头巾的是黑苗族人，一身艳丽的是花苗族，而戴着醒目的红色包头的则是红头瑶族，我是黑苗族。”Myy向我们娓娓道出沙巴的乾坤，而这时我才从她的身形意识到，这个一脸童真还未褪去的黑苗族少女已经是一位准妈妈了。
听完Myy的解释我恍然大悟，原来如今这座包裹在迷雾中的山城，已日渐成为了女儿国，这里的人们已经不甘心于原始的耕作，他们渴望山外的世界，男人们已经踏出了第一步，几经围城内外的穿梭，也许多年后的沙巴又会是另外一番风景，“爱情市场”的消失似乎昭示着沙巴开拓性发展的一个新开始。
