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北京城起源地究竟在哪儿?

2015-07-10 09:56来源:北京日报字号:小

  

  位于广安门的蓟城纪念柱。

  

  位于房山琉璃河的西周燕都遗址。

  到今年,古老的北京城已经3060岁了。记者发现,眼下房山的琉璃河、西城的广安门,都在举办相关纪念活动。可到底哪里才是北京城的起源地呢?记者就此采访了部分市民,大伙儿都有些发蒙:难道说,北京城俩起源?

  建城3060年 琉璃河、广安门都纪念

  首都博物馆,一场名为“鼎天鬲地·北京从这里开始”的主题展正在举办。克罍、克盉、伯矩鬲、堇鼎等40多件房山琉璃河出土的国宝级文物悉数亮相,主办方表示,展览旨在纪念北京建城3060年,希望能带观者穿越回3000多年前的古燕国,来到北京建城的源头。不论是展览的主题还是展陈的内容,都明确地告诉观众:北京城的起源,就在房山琉璃河。

  而在西二环,广安门附近的滨河公园里,巍峨的“蓟城纪念柱”矗立在此已有20年。纪念柱顶端雕刻着四行字:“北京城区,肇始斯地,其时惟周,其名曰蓟”。这话是已故著名的历史地理学家侯仁之院士写的,意思是说:我们今天的北京城区最早是在这个地方起源的,当时是西周时期,这个城叫蓟城。这似乎也给了广安门一个确证无疑的名分。围绕这处蓟城故址,西城区的相关纪念活动也已轰轰烈烈展开,一部“纪念北京建城3060年”的专题片正围绕这里展开拍摄。

  两处“源头”同时展开纪念,一个有大量文物出土,一个有纪念柱标明身份,到底哪里才是北京城的起源呢?

  记者就此随机采访了市民。结果,20位采访对象中,没一位能说清为何出现两处“起源”,其中一多半受访者,甚至对于两处“起源”都没有耳闻。

  “蓟城”“燕都”哪个更早 学界尚无定论

  我们生活的这座北京城,到底是从哪儿起源的呢?

  连日来,记者采访了多位历史地理学家。原来,这一直是学界未解的课题。眼下,北京城的年龄—3060岁,也是从象征性和纪念性的意义上去理解的,更准确、更妥当的北京建城肇始年代,还有待于新的考古发现和更进一步的学术研究去确定。

  关于北京城的起源地,最著名的观点要属国内历史地理学的开创者侯仁之院士的“蓟城说”。

  1987年5月4日,侯仁之先生致信当时的北京市领导,“建议应尽早考虑北京建城之始”,由此掀起了一个探讨北京城始建年代的热潮。最后大多数学者认为,上古周武王在北京分封了蓟、燕两大诸侯国,北京从此有了城邑,这便是北京建城之始。

  而蓟、燕,到底谁在前,谁在后呢?一时间,各位专家也难有定论。蓟,就在现今的广安门附近;燕,在房山琉璃河。侯仁之先生本人通过文献考证,认为起源在蓟城。在其遗作《论北京建城之始》中,有这样的表述:早在有文字记载前,在北京最初的城址上,已经有一个居民点的存在,位置在今广安门以西至莲花池之间。殷商时代,从今安阳附近的殷都(即殷墟)北上,直到北京的原始聚落之间已逐渐形成一条南北大道。这当时也是华北大平原上南北之间唯一可以通行无阻的大道。

  可上世纪八九十年代以来,随着克罍、克盉、伯矩鬲、堇鼎等一批国宝的相继出土,不少考古学家认为,琉璃河西周燕国建城似乎更早。

  考古学家田敬东、李华,就主张琉璃河古城始建于更早的商代,来就封的周人只是沿用了它。田敬东解释说,考查燕国遗址墓地,从葬俗、随葬品及铜器铭文分析,其中不少很可能是殷商遗民的墓葬。

  而北京地理学会副秘书长朱祖希考证文献认为,“蓟”和“燕”都是北京地区两个自然生长的邦国,它们是商朝在中国北方的屏藩。公元前11世纪,周武王“伐商灭纣”建立周王朝,为加强对北方的统治,便分封先圣王的后裔于蓟。到了周成王时,才又封召公于北燕。因此,“蓟城是北京城的源头,是北京的‘根’。”朱祖希说。

  面对纷繁的争议,北京大学著名历史地理学者岳升阳这样解释:从文献上讲,蓟城年代要稍早一些,可是目前尚缺乏有力的出土文物做支撑。“我国的城市考古工作有很多不尽如人意之处。”岳升阳说,今天的广安门一带,早已成为繁华的都市,这无疑给考古发掘带来巨大的困难。

  【学界新说】

  京城起源存在五种可能

  北京城究竟起源于“燕”还是“蓟”?近20年来,学界一直在争论。记者采访发现,近来又有学者提出了更新的意见。

  去年底,原武汉大学考古专业主任、北京艺术博物馆馆长王光镐出版了新著《人类文明的圣殿—北京》,他认为北京地区城市文明的起源存在五种可能。

  除去起源于“燕”“蓟”两说,王光镐认为,北京城还有可能起源于黄帝创建的“涿鹿之邑”。上古黄帝曾建都筑城于涿鹿平川,“涿鹿之邑”是今延庆的一部分,因此不妨把黄帝的“涿鹿之邑”视为古代北京建城之始。

  此外,王光镐认为,黄帝率众在距今五千年前已进入北京平原,点燃了这里的文明之光。于是存在另一种可能,即那时黄帝集团已经在今北京一带建造了初级城邑。

  还有一种可能是,北京城起源于五帝时代的“幽都”。王光镐介绍说,《尚书·尧典》里有这样的记载:“(帝尧)申命和叔,宅朔方,曰幽都。”《史记·五帝本纪》亦有相同记载。以上所言“幽都”,是中国历史上最早称“都”之处,其地就在今北京。《释名》中说:“都者,国君所居,人所都会也。”按照这种解释,人们可以认为幽都“显然是一种人们聚集的场所,也许是城邑”,于是这也提供了北京地区城市起源的一种可能,即其可以追溯至帝尧之时。

(责任编辑:新不颖)
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