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文明的元命题:探索人与科技的关系

2011-12-12 16:43来源:中国证券报作者:姜奇平字号:小

   

《科技想要什么》

    凯文·凯利的《科技想要什么》将自然、生命置于银河宇宙之中,以上帝之眼加以统观。该书主要内容是从宇宙的视角探索人与科技的关系。他在书中提出,人类是科技轨迹的中点,处在生命和制造品中间。这指向文明的元命题。

    工业文明的元命题来自笛卡尔。笛卡尔用“我思”作为巨斧,将心与物一刀两断。凯文·凯利提出的,则是一个反命题。他要把被工业化分裂的心与物天门,用笛卡尔同样的力道轰然合上,用信息革命理念,开辟新的天地。心与物在凯文·凯利这里,对应的是生命与机器。这是凯文·凯利思考信息技术问题的主线。

    凯文·凯利思考的核心,一直围绕人与科技的关系,得出的结论与工业化的理念正好相反。在1994年出版的《失控》中,凯文·凯利详细探讨科技系统开始模仿自然系统的方式。现在他又注意到,“生命系统也具备机械过程——例如计算——的抽象本质”。机械的系统在生命化,生命的系统在机械化,心与物在双向地与对方融合,这预示着历史的逆转。但是如果生命长入了机器,机器长入了生命,工业化的逻辑就逆转了。

    凯文·凯利想要证明的正是这件事:“如果DNA可以制作成正在运行的计算机,而计算机可以像DNA那样进化,那么在人工制品和自然生命之间有可能——或者说一定——存在某种对等关系。科技和生命一定共同具备某些基本属性。”一旦信息技术与生命技术合流,人们马上可以期待的,将是工业化的反现象,即生命与机器的一体化。首先被证伪的将是笛卡尔。接着崩溃的将是康德哲学,因为物自体与主体将“共同具备某些基本属性”。人类的判断力将重新进行“批判”。接下来将是多米诺骨牌——工业化技术体系、工业化生产关系、工业化上层建筑……一切坚固的东西都将烟消云散。

    对于心物何以从对立的二元变为融合的一元这个困难的问题,凯文·凯利指出信息是连接此岸与彼岸的纽带。他说:“从宇宙视角看,信息是世界的主导力量。”他跳出信息技术、生命技术,把信息放在宇宙的大尺度中观察,并进一步归纳信息的本质。他杜撰了“外熵”一词,强调其自组织的积极含义。它相当于“创造”。“外熵”超越天文、人文,是心物一元的,且化成一切。可见,凯文·凯利悟道已悟到本原深处。自我创造的单线将宇宙、生物和科技串接成一个创造物。科技不过是生命的延伸。信息社会、信息文明的共识,要建立在对历史长河的深入认识之上。

(责任编辑:新不颖)
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