第三个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“仁德”。唐僧的仁德之心对妖怪都会怜悯性命，自然不会恶意算计自己的下属，克扣他们的工资，欺骗他们加班，对他们进行洗脑教育，利用他们承担法律责任，规避自身风险等等，唐僧虽然利用三个徒弟保护自己，但是又绝对没有恶意剥削他们的意思，而是带领他们一同努力，共同成长，一起成功。最后，唐僧的三个徒弟也都有了自己的成就，唐僧没有像赵匡胤一样，“杯酒释兵权”，或者“飞鸟死，走狗烹”。对比孙悟空，他的这种意识就差远了，他后来成了斗战胜佛，而他花果山的猴子们呢？还是一群猴子罢了。
日本有一家企业，把员工的父亲们都请到公司里来和管理者座谈，企业老板对所有管理者说，当你们不知道该怎么对待自己的下属的时候，就回想一下今天，这些员工的父亲把孩子托付给你们，是希望你们可以教他们成长，带领他们成功。你们要想一想自己是否对得起这样的托付。
第四个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“人际关系”。唐僧的前生就是释迦牟尼佛的弟子了，而孙悟空天生地造的一个没有任何关系网络的石猴子，虽然也拜了一个师父，但是和师兄弟关系都不好，还被师父赶走了；和牛魔王拜把子，后来又闹翻了；和东海龙王是邻居，还抢了人家的东西；和二郎神等一些天官天将是同事，可是不给人家面子，后来还大闹天宫踢了很多人的屁股。总之，孙悟空的人际关系不大好。
而唐僧就不同了。他见到神仙就磕头，没有任何仇家。他不仅是如来佛的弟子，还是唐王李世民的拜把兄弟。人神两届的高层关系他都有了。人际关系不仅仅是好，而且还都是高层关系，通天的关系呀，这样的人做老板，就会顺风顺水。
社会是由人构成的，这个地球如果没有了人，一切财富，一切物质都没有任何意义。人是这个世界上最本质的资源，是所有财富的创造者。
第四个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“人际关系”。唐僧的前生就是释迦牟尼佛的弟子了，而孙悟空天生地造的一个没有任何关系网络的石猴子，虽然也拜了一个师父，但是和师兄弟关系都不好，还被师父赶走了；和牛魔王拜把子，后来又闹翻了；和东海龙王是邻居，还抢了人家的东西；和二郎神等一些天官天将是同事，可是不给人家面子，后来还大闹天宫踢了很多人的屁股。总之，孙悟空的人际关系不大好。
而唐僧就不同了。他见到神仙就磕头，没有任何仇家。他不仅是如来佛的弟子，还是唐王李世民的拜把兄弟。人神两届的高层关系他都有了。人际关系不仅仅是好，而且还都是高层关系，通天的关系呀，这样的人做老板，就会顺风顺水。
社会是由人构成的，这个地球如果没有了人，一切财富，一切物质都没有任何意义。人是这个世界上最本质的资源，是所有财富的创造者。一个老板，要懂得对外创造人际关系资源，对内创造优质人才资源。
一个大的国有公司如果交给一个经营能力很强可个人品德有问题的人，经营风险相当大，因为这人很可能以权谋私，导致国有资产的流失。不如交给一个经营或技术开发能力不强、但清正廉明的人，因为这样的人领导公司，完全可以去聘用业务能力强的职员。
唐僧能领导四位徒弟，一个重要的原因是，这个团队有很好的激励机制，也非常明确而又现实的远期目标和近期目标。激励下属既要有远大的目标，又要有眼前的利益，二者缺一不可。如果只有远在两天的目标，而职员短时间内却得不到好处，这样的目标很可能变成海市蜃楼；相反，如果只有眼前的小利益而没有长远的大目标，团队中的成员得到眼前利益后，就可能另谋出路，使团队很难稳定。
唐僧的取经，远期目标是一开始就十分明确：去西天取经，为这一目标，唐朝的皇帝和观世音菩萨对唐僧充分授权，并给予了大力的支持，然后成立公司，按照完成这样远大目标的要求招聘员工。
可光有远大目标的是不够的，一个公司如果不能对员工近期的收益有起码的保障，仅仅靠用公司发展的蓝图去吸引人，人家以为你是在忽悠他，没人会上当。所以观世音、唐僧等对悟空这些能保佑去西天的徒弟，最大的诱惑是：可以解除对他们的刑罚。这对当年呼风唤雨的高干和高干子弟来说，是多么有吸引力呀。悟空压到五行山下后，观音已经关照了他，要刑满释放，只有跟随唐僧取经这条路，八戒、沙僧、小龙马都是如此。你要知道，犯人若是为了减刑，那工作的积极性是非常大的。何况还有取经成功后，重新进入主流社会更诱人的远大目标。 取回真经，修成正果，这是多么伟大崇高的事业，可正是由一个组织指派的团长带领四个犯过严重错误、受过刑事处罚的人完成的，这也符合佛教在中国的教义，只要幡然悔悟，一心向善，不但可以洗清罪孽，而且能立地成佛。
有合法的授权，有近期利益和远期规划相结合的目标，这只是唐僧成为合格领导人的两大必要条件，唐僧本人在具体管理中，其领导艺术也十分重要。这种领导艺术，说白了，就是对部下的“控制术”，这个“控制术”不是贬义的，而是中性的，就是团队的领导如果采取各种措施，促使团队能在自己掌握之下，能朝着目标推进。
