按照很多升斗小民的思维，男人就该有男人的样，然而这是时尚圈，哪个又会把“规矩”放在眼里？颠鸾倒凤不是罪过，黄耀明早就在《忘记她是他》里唱过“爱上是他是她是他给我满足快乐，是那份美丽的感觉”，甚至为了这份让人忘记性别的“美丽感觉”，执掌时尚话语的权力人物，纷纷把这些“她”推到了镁光灯的最亮处。
君不见菲律宾名不见经传的Byran Boy把自己搞成女娇娥的样子，仅靠一个晾晒自己媚照的blog，便引得Marc Jacobs致敬连连：先像个粉丝一样把“我爱你，Byran Boy”的口号喊得震天响；接着又设计了一款“BB”包包，献给这位风格“缪斯”；最后还让男模Cole Mohr也学着Byran Boy的样，男扮女装地出现在Marc by Marc Jacobs的广告上。这位代号“BB”的平民时尚“天后”绝不孤单，大把时尚圈中人早就以此搏出位：名公关Andre J留着大胡子，却喜穿女装，搏到登上女装杂志封面的高调曝光；日本人Yu Masui穿着Balenciaga的鲜花盔甲和Jil Sander的薄雾纱衣，在时装周期间谋杀了无数菲林……
当然，他们在接受几近狂热的赞美的同时，也有不少污水向他们泼去：有人在Byran Boy的blog上扬言要杀掉他；有人把Andre J称作“时尚界的芙蓉哥哥”。
这些只爱红妆的男人们究竟是现身人世的美神，跳梁小丑，还是歪道邪魔？
中国人很早以前就把“易装癖”（Transvestic）称作“人妖”。这些“服妇人之衣”的男孩自然和今天所说的“变性人”有本质的区别。其实，“人妖”在古代并算不得什么大不了的事，除了拉丁美洲的阿兹特克文明曾规定易装癖须判死刑外，在余下的世界里，这些“易装癖”大致还是安全的。从大量的典籍来看，古代的“人妖”所受的舆论待遇和今天备受争议的时尚明星们也差不了多少，有人歌功颂德，也不乏怒斥挖苦的人，所有非议仅仅局限在口水仗中。
但随着现代心理学的发展，易装癖曾几何时被视作一种心理疾病，更有好事者出于人道关怀，要“矫正”这些不健康的灵魂。法国电影《Ma Vie En Rose》（玫瑰少年梦）便是一则描绘易装癖儿童境遇的悲喜故事：路德维克是个从小爱穿女装的7岁男孩，然而随着年龄的增加，邻居们渐渐视他为怪物，纷纷指责并隔离他；学校也以“影响风气”为由，勒令他退学。他的父母在强大的社会压力下，不得不为路德维克寻求心理援助，然而他心底的那个“玫瑰少年梦”却永远不可能被大人们粗暴地抹去。这则改编自真实事件的故事，不啻是道出了主流社会对易装癖所采取的普遍态度，同时也从儿童天真的视角对这个喜欢“大惊小怪”的成人世界，提出了质疑。
英国专栏作家Vernon Coleman是易装癖最坚定的辩护人。在他的着作《穿裙子的男人》中，采访了414位易装癖男性，其中一位自豪地说：“易装的癖好是天赋而不是诅咒。我们应该对此心存感激。”Vernon Coleman本人也毫不含糊地认为：“易装不是疾病，而且大多数易装癖都不想获得‘救治’。”
然而他却错误地得出了另外一个结论：“易装癖是男人缓解压力的灵药。”当然，Vernon Coleman的调查样本还不够大，甚至带了预设结论前去调查。他并没有意识到第二次世界大战之前，柏林和巴黎醉生梦死的都市生活里，那些热气腾腾的易装酒吧像便利店一样开在街角的现实；也没有意识到“玫瑰少年梦”里本没有太多“压力”需要排遣；更没有看到Byran Boy这样的时尚深度中毒分子是如何在女装中，疯狂地表达自己的创意。“天赋”是个绝好的词，这和外部环境的催化毫无关系，只是一种源于自我的冲动。甚至易装癖和同性恋也没有太紧密的关系。上世纪60年代，美国出现了一个名为the Beaumont Society的易装癖社团，旗帜鲜明地撇清和同性恋的关系，认为这种癖好只关乎“内在的女性特质的表现方式”。而《穿裙子的男人》中受访的易装癖也有80%否认自己是同性恋。有人轻松地说，只是喜欢女性服装所采用的柔软面料接触皮肤的感觉而已。这群人中，有一部分人单爱穿着女性内衣，容易同“恋物癖”混淆起来。其实他们并非是通过穿着女性内衣而获得性快感，只是非常喜欢这种面料而已。David Beckham便曾公开宣称自己喜欢穿妻子Victoria的内衣。
易装癖中只有极少数人才有变性的愿望，“男人身体里的女性气质”与“上帝的错误”间也有着本质的区别。向来喜欢打破“男性面料”和“女性面料”藩篱的服装设计师Ann Demeulemeester认为，她只是通过这种方式呈现男性身体里的女性气质而已，这是男人的原本面貌。而真正具有变性倾向的人，则会彻底否定自己的男性本质。现代舞蹈家金星在决定变性前，甚至刻意回避穿着女装。从某种程度而言，她对性别的问题，甚至持趋于保守的“非男即女”的二元论。同她极力否认自己是“同性恋”一样，“易装癖”的称号也不适用于她。
从女性易装癖的角度来看，能更清晰地把握其实质。在中外传说中，最着名的两个女性易装癖的例子莫过于圣女贞德和花木兰。从没有人质疑过这两位女性是同性恋，抑或想要变性。由此可见，女人易装更能被大众接受，毕竟女人想要表现“优越”的男性气质，是上位；而男性想要表现“低贱”的女性气质，则无疑是自甘堕落的。纵观现代女装的发展史，更会发现这几乎是个不断从男人衣柜里索要服装的历史，从牛仔裤？吸烟装？T恤？宽大的垫肩？背心，再到领带，几乎没有招徕太过激烈的争议。却绝少有人在面对Jean Paul Gaultier的男裙和Prada的男肚兜的时候，能以平常心视之。Byran Boy?Andre J和Yu Masui以女装出镜，每每引来话题，乃正宗“大惊小怪”的表现。
