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李厚霖:用国学诠释企业文化

2010-11-03 09:24来源:新浪博客 字号:小

  现在,几乎人人微博,“微博客”俨然成为新闻、心情、分享的代名词,不可否认,微博里都是关注社会、关注生活的人,在分秒变换的首页信息中,微博让人们“被”活在当下。佛家说,当下是最小的时间单位,一秒钟有六十刹那,一刹那有六十当下。活在当下,就是活在最细微的时间里。

  当下,一个没有文化内涵的企业经不住时间的挑剔。我们所处的时代是文明化程度不断提高的时代,伴随文明生长还有日渐放大的野蛮元素不断侵入,为此,中国传统文化的风潮汹涌也就是国人追本求源的结果,“国学”再也不是形而上的夸夸其谈,而是极具实用性的方法论。同理,一个企业没有好的文化内涵,往往形具而神散,缺乏战斗力。而具备共同价值观和信仰之后,提纯为企业的文化,精神层面的“强力胶”定会加强企业内部的凝聚力,出现内部问题会迎刃而解,遭遇外部攻袭也会无往不利。

  为此,在上周,恒信进行了一场重要的全员培训,这次培训的重点是解读恒信新的企业文化理念,关于新企业文化的诞生其实是经过整整一年的专业梳理和调研,相较之前多了包容和分量。回首过往十年,各种荣辱甘苦历历在目,将其本质凝聚成一种精神文化,非国学精粹的智慧不可,为此,恒信特别邀请了中央民族大学的赵士林教授出山,结合国学思想诠释这字字珠玑。

  我们的核心理念可以归结为十六个字——“知恩天地,万物为一;其不自生,故能长生。”

  知恩天地,其实并不是指知恩天和地,而是知恩天地中的万物。知恩是一种心态,足以稀释我们心中的狭隘和蛮横。我们常说,心有多大,舞台就有多大。这个心,不是你想表现出来的心有多大,而是你真正的内心有多大,你知恩的范围有多广。一个人要有多大志向,多大的收获与结果,就要感恩多大的面积。任何事情,如果不是建立在感恩的基础上,势必会成为利益关系,你我关系。你我关系不是1,而是2,是2就会有对立,会有牺牲。

  万物为一,“一”是本源,万事万物无论怎样变化,终将回归到“一”。万物间“一”最大,“一”能包含所有,是物质,也不是物质,是精神,也不是精神。推及企业,“一”即为共同的利益,我们的目标就是为共同的利益来展开一切工作。人们往往把事物看成相互对立的两个方面,遇事的第一反应是:“这事重要吗?是这样的吗?”难以调和,非此即彼,如果说转化,也只是一方战胜了另一方,在新的条件下形成新的对立。作为恒信人,当我们在共同奔向一个目标时,千万不要起二念,这个念将左右我们的思想、行为与决策,会将我们导向另一个结果。各想各的利益不是长久之道,各取所需的前提是需要有一个共同的出发点。当你能在一个与你完全对立的人身上找到“一”,那你就真的伟大了!

  其不自生,故能长生,《老子·第七章》有云:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生”。大地所以能够长久的存在,是因为他们不为自己而生存,所以才能长久的生存。换言之,你的光和热,能散播到多少人身上,你就有多大的福报。天人合一、天下大同是东方人的生存法则,所有万物都是共生的,而共生的前提,就是交换,比如呼吸,有谁能做到5分钟内不呼吸,任你有多强悍,不管你是奥巴马还是菲尔普斯,你5分钟内不呼吸,面临的同一个结果就是死亡。而呼吸本身就是一种交换,是我们人类和绿植之间的交换。天地之长久,需要每个恒信人去顿悟:胸襟开阔、思想豁达是必须具备的精神,做任何事情不能以自我为中心,应以团队的、企业的整体目标为指引,更应以远见卓识,洞察未来,以共同的长远目标为指引。

  新的企业文化秉承国学和佛学理念。国学是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现,这个思想体系蕴涵着太多的文化科学精神,是凝聚之学、兼容之学、经世致用之学。佛学则是以广阔、周到的睿智之言,解困于桎梏。

  我常说:“人生追求的最高境界是精神追求,企业经营的最高层次是经营文化。”我所称道的“文化”事实就是一种工作氛围、价值观和企业理想的体现和升华。恒信发展到现有的规模,适时推出贴合未来发展的企业文化非常必要。活在当下,就是只争朝夕,十年,恒信从当初的十几个人发展到现在近两千名员工、能够在行业内有所建树、在国际上享有盛誉,我明白,这一切都归功于我们大家的团结努力和一如既往的坚持!

  活在当下,与生命相遇,平和不平凡,简约不简单。做国学培训,让每一位恒信人都能在人生境界上有升华,从尽孝到爱天下万物的情怀,无争、无私、谦逊。赵老师浸淫国学和美学研究几十年,凭其深厚的国学积淀,以四两拨千斤的巧力解析国学的博大精深,大家对国学产生极大兴趣,我很欣慰。

  我看重企业文化的建设,想让大家在共同的工作环境当中,感受成长,享受生命。但愿每位恒信人都保持一颗感恩的心,因为一个充满情感的世界才生机盎然;希望大家都能汲取东方文化的乐观主义,更好的工作和生活。同修。(作者:李厚霖)

(责任编辑:林音)
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