据悉，5月31日，在中文搜索引擎“百度”上输入“刘著”，可以得到1910万个搜索结果，而他在新浪网的个人博客，已经有310万逾次访问量。
刘著在中国选秀节目《快乐男声》中名声大噪，身为男儿的他总以女性装扮亮相，赢得了足够的关注度。
同样在《快乐男声》选秀中，自称曾经当过兵的许龙，以别名“童童”被人认知，他在选秀中吸引的目光也不在刘著之下。这些喜欢女性装扮的男孩现在有了专属名词—“伪娘”。
“伪娘”一词源于日本动漫界，指正常男性角色通过变装后具备了同女性一样的美貌。而目前喜欢女性装扮的男孩同样在中国出现，他们也有了在旁人面前表达自己的机会。
卜文夕是一名来自沈阳的“伪娘”，他开朗而健谈，以男性朋友居多，平日看不出他是个喜欢变装的人。他的“伪娘”经历仅两年，起初只是喜欢动漫作品中的女主角，后来便在一些演出活动中扮演起女性角色。
对卜文夕来说，“伪娘”只是一种兴趣爱好。“我是因为羡慕女生才扮演她们的，女孩那么美，谁不爱啊，”他说。卜文夕认为“伪娘”不该轻易在大众媒体抛头露面，会诱发青少年盲目模仿，以致影响他们还未形成的审美观念。
妞妞是来自四川成都的一名大学生，与卜文夕不同，他希望自己是个真正的女孩。“其实我从小就想做女人。‘伪娘’之于我不是生活调味剂，而是内心的渴望，”妞妞说。
因周围有些人排斥并嘲讽以“伪娘”示人的男孩，认为他们违背了人们对男孩的认知，所以妞妞不想透露真实姓名。
一些女孩表示自己可以同这些“伪娘”成为朋友。今年24岁的张梦和25岁的金文都认为，只要不违反做朋友的原则，再加上具备爱打扮、心思细这些女孩的特质，所谓的“伪娘”同样可以获得朋友们的认同。
来自法国的艺术系学生朱丽叶甚至表示，她会以拥有这样的朋友为傲，因为他们的行为足够特立独行。“法国人不会介意这种事情，这只是个人的生活方式而已。选择朋友的标准应该是品行而非行为方式。”
尽管如此，她们还是不能把“伪娘”视为真正的女孩，“不会当作姐妹，最多也就是个特殊的异性朋友吧，”金文说。
“伪娘”唤起了社会各界对男孩成长的讨论。首都师范大学教科院心理系讲师李文道博士曾与人合著《拯救男孩》一书，探讨中国男孩成长面临的问题。他认为“伪娘”在大众媒体中亮相会对青少年，尤其是男孩的成长产生影响。
“青少年是性别观念确立的时期，但同时也是他们渴望表达独特性的时期。‘伪娘’有可能被青少年效仿，尤其在媒体中亮相后，‘伪娘’甚至可能赢得一部分人的支持，”李文道表示。
“男女群体的相互学习应该是建立在保持并巩固自身性别的前提上的，而盲目的效仿，反而会失去了自身的闪光点，”李文道说。
李文道博士同时指出，自古以来，父亲对孩子影响巨大，因此为了男孩的正常成长，父亲应用更多的时间更好地照顾孩子。
北京理工大学高等教育研究所研究员杨东平教授则认为“伪娘”只是流行文化的一个现象，在多元化的时代，大家应该平静地看待新事物的出现。正如让人始料未及地出现一样，“伪娘”现象还会迅速消失。
“‘伪娘’既不能影响人们在中华文化熏陶下构建起来的审美标准，也不会对成长中的男孩起到负面作用，”杨东平说。
曾任另一档选秀节目《快乐女生》评委的摩登天空娱乐有限公司宣传总监丁太升同样指出，媒体不应该过度炒作这个现象，“伪娘”和所有人一样，每人都有展示自己的权利。“也许他们唱功还不够好，扮相仍需雕琢，但不能否认他们的存在，社会越来越多元，何况这只是个娱乐而已。”
丁太升认为“伪娘”更不会影响其他孩子的成长，“即便他们不模仿‘伪娘’，可能也会追逐别的流行文化，我们不要低估孩子们对自己选择的判断，我们总以为他们不懂，其实他们什么都懂。”
